1Pablo contra Pedro: el choque que el propio Pablo dejó por escrito
Gálatas 2: Pablo cuenta que resistió a Pedro «cara a cara». No lo dice un crítico: lo escribió él. Con el griego, las concesiones y lo que no sabemos.
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1Gálatas 2: Pablo cuenta que resistió a Pedro «cara a cara». No lo dice un crítico: lo escribió él. Con el griego, las concesiones y lo que no sabemos.
2En Hechos 21, miles de creyentes creen que Pablo enseña «apostasía» de Moisés. Tu Biblia dice «apartarse»; el griego dice otra cosa.
3Jesús: ni una letra de la Ley pasará. Pablo: la Ley duraba «hasta que viniese la simiente». Dos «hasta» en tu Biblia, frente a frente.
4Jesús aprueba «haz esto y vivirás», eco de Levítico 18:5; Pablo usa ese versículo como lo contrario de la fe y corta Deuteronomio 30 antes de «para cumplirla».
5Pablo se hizo «como judío» con los judíos y «como sin ley» con los gentiles, y dice que no está bajo la ley. La palabra «como», en el griego.
6Judaísmo mesiánico, Raíces Hebreas y la academia «Pablo dentro del judaísmo» presentan a un Pablo observante. Leemos qué dicen sus propias cartas, sin burla.
7Santiago 2 y Romanos 4: el mismo verbo, el mismo Abraham y Génesis 15:6, con conclusiones opuestas. Qué dicen el griego y el hebreo.
8En las parábolas de Jesús el perdón sigue el modelo hebreo del arrepentimiento; en Pablo la sangre ocupa el centro. Un contraste de modelo, con sus concesiones.
9Isaías 59:20, Habacuc 2:4, Isaías 52:5, Isaías 28:16 y Deuteronomio 29:3, con el hebreo, la Septuaginta y tu Biblia lado a lado. Qué cambia, y qué no.
10Gálatas 4, Gálatas 3:16, 2 Corintios 3 y Romanos 9 puestos junto a Génesis, Éxodo y Oseas: cómo lee Pablo la Torá, y qué dice el hebreo en cada caso.
11Marcos 7:19 es la objeción cristiana más citada sobre las comidas. Qué dice el griego, de qué hablaba el capítulo y por qué Pablo nunca usó esa frase.
12Pablo jura ante el Eterno que no miente al contar su vida. Hechos cuenta varias escenas de otra manera. Qué se puede comparar, qué se puede armonizar y qué no.
13Hechos no lleva firma. Qué sabemos de su autor, de su fecha y de sus escenas en espejo, y por qué, donde se puede comparar, el testigo principal es Pablo.
14Clemente, Orígenes y Jerónimo leyeron Gálatas 2 para que Pedro y Pablo no hubieran chocado de verdad; Agustín respondió que eso hacía de Pablo un mentiroso.
15La rama del movimiento de Jesús que guardaba la Torá perdió a su líder, su ciudad y su acceso a Jerusalén. La que sobrevivió escribió la historia.
16Afirmaciones populares sobre Pablo que descartamos porque no resisten una revisión seria, con la formulación segura y las reglas de la serie.